分位

avasthaa; defined as [lang id =1028]時分 time and [lang id =1028]地位 position; i. e. a state, e. g. the state of water disturbed into waves, waves being also a state of water; a dependent state.
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時分與地位。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 分位 — I 劃分方位。 《新唐書‧五行志一》: “夫所謂五物者, 其見象於天也為五星, 分位於地也為五方……而總其精氣之用謂之五行。” II 職分;地位。 《朱子語類》卷六九: “謹信存誠, 是裏面工夫, 無跡;忠信進德, 修辭居業, 是外面事, 微有跡在。 聖人分位, 皆做得自別。” 章炳麟 《國家論》: “故人之以國家為假有者, 非獨論理當然, 亦其分位得然也。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 分位假立 — 分指時分;位指方位。 謂於事物或生變化的時分與方位。 為顯假立法之詞。 如波為水之鼓動分位, 故波為假立於水之分位者, 離水則波無實法。 百法中的二十四不相應行法, 為假立於色與心或心所三法或生變化之分位者, 稱為分位假立之法。 故假立之法為無別體性之法。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 分位摄 — ★显扬十四卷十页云:分位摄者:谓诸蕴等顺乐受等,分位所摄。 ★二解 如十种摄中说。 ★三解 杂集论五卷十三页云:分位摄者:谓乐位蕴界处,即自相摄。 苦位、不苦不乐位、亦尔。 分位等故。 如色受等,虽同蕴类;然苦乐等、分位差别;乐位还摄乐位;非苦等位。 如是苦位,不苦不乐位,还自相摄。 如蕴、界、处、亦尔。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 分位差别 — ★瑜伽一百卷十五页云:云何建立分位差别?谓苦分位,乐分位,不苦不乐分位。 即是能顺三受诸法。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 分位无记 → 分位無記 — 謂於不相應行中, 假無記法, 立諸分位, 由此諸法不屬善惡, 不與心相應, 不與色相應, 無所記別, 故名分位無記。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 分位所作变异 — ★瑜伽三十四卷四页云:云何寻思内事分位所作变异无常之性?谓由观见或自或他,从少年位乃至老位,诸行相续前后差别,互不相似。 见是事已;便作是念:如是诸行,其性无常。 何以故?此内分位,前后变异;现可得故。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 分位等流 — 謂眼等諸識, 各隨自類轉變。 如眼識乃至身識, 皆從第八種子識而生; 對於色等諸塵, 名等流果。 若第六識從種子識而生起諸分別, 亦名等流果。 而識與塵分位各同, 故名分位等流。 (種子識即藏識也。 等流果者, 謂眼識與色塵乃至身識與觸塵各為等流, 而識與塵皆名果也。 第六識即意識也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 分位無記 — 謂於不相應行中, 假無記法, 立諸分位, 由此諸法不屬善惡, 不與心相應, 不與色相應, 無所記別, 故名分位無記。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 分位假有 — ★瑜伽一百卷十三页云:分位假有者:谓生等诸心不相应行。 如前意地,已标辩释。 即于诸行、由依前后、有及非有、同类异类、相续分位,假立生等。 非此生等、离诸行外,有真实体,而别可得。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 分位决定 — ★杂集论七卷十四页云:分位决定者:谓现法受等分位决定业。 如由此业,于现法中,必定受异熟;由此业、必受生异熟;由此业、必受后异熟。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

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